Cineforum

El jueves pasado estuve en los cines Golem viendo La Buena Nueva y tuve la oportunidad de entrevistar a Helena Taberna y Bárbara Goenaga, directora y coprotagonista del film. Muchas gracias a las dos, muchas gracias a Golem, y mucho éxito para la película!!!

Después de las entrevistas viene la crítica, con dos virtudes y dos peros.

Entrevista a Helena Taberna

Entrevista a Bárbara Goenaga

¿Por qué hay que ver La buena nueva?

Por dos cosas:

1. Porque trabajando sobre uno de los contextos más recurrentes del cine español, la guerra civil, aborda un tema que, extrañamente, aún no se había abordado: el papel que jugó la iglesia católica durante este período.

2. Porque es una buena película. Y con esto me refiero a:

• Te mantiene pegado al asiento porque maneja con solvencia la narrativa clásica (pocos guiones españoles se lo proponen y pocos lo consiguen)
• El montaje encuentra el ritmo de la historia. Las secuencias paralelas finales reforzando la premisa temática, la separación de las dos iglesias son muy efectivas.
• Los tonos graves, el crescendo, la grandilocuencia y el misticismo de la música de Ángel Illarramendi camina de la mano del protagonista, que más que por la transformación lucha por no ser transformado.
• Tiene una estética muy cuidada a todos los niveles: composición, luz (el trabajo de Gonzalo Berridi es excepcional, hay planos que parecen cuadros, no se olvidó del factor tiempo y de que sirve a unos intereses narrativos…), localizaciones (la sima, la plaza del pueblo, la iglesia, el tren…lugares que tienen algo que decir), maquillaje, vestuario…
• El tratamiento narrativo de los objetos: la pizarra, los fusiles, la horquilla, el pan, los uniformes…(ya lo veréis) y la relación de estos objetos con los personajes.
• La interpretación del elenco de actores es muy buena, todos los personajes tienen su conflicto y lo defienden con dignidad,  se relacionan con los espacios, escuchan, se mueven con versatilidad en los distintos valores de plano. Unax Ugalde consiguió el premio a la mejor interpretación en la Seminci, y Bárbara Goenaga tiene todo lo necesario para llegar donde quiera llegar. ¡Y Loquillo interpreta a un falangista!
• En fin, que todo trabaja en un mismo sentido y esto, amigos lectores, hace que, La Buena Nueva, sea una buena película. Y el mérito corresponde en mayor medida a la labor de Helena Taberna, una directora tremendamente certera, eficaz y oportuna, que no oportunista.

El primer pero es el de siempre, que no siendo una película partidista en su planteamiento lo es en su tratamiento. Decía Helena Taberna en la rueda de prensa que todos los personajes, incluyendo los del bando nacional, están humanizados y, recordando la película, diría que sí, que los del bando nacional son incluso los más humanos de todos, incluso más humanos que los republicanos, y lo son porque la resolución de sus conflictos cae siempre del lado más práctico y censurable. En el poder, los nacionales, carlistas y falangistas, son chivatos, asesinan y maltratan a las mujeres, los republicanos cantan canciones ofensivas y hacen calvos a las monjas. Y con esto no digo que Helena tuviera la obligación de balancear, no la tiene, sólo describo su inclinada elección a la hora de relatar. Una elección que, en cierta manera, produce que la ficción se encierre en sí misma, cual cómic.

El segundo pero viene al caso por lo que acabo de comentar, por lo del cómic. El conflicto de Miguel (Unax Ugalde), no llega a ser un verdadero conflicto. Miguel considera que su fe, vivir y predicar la palabra del evangelio, es el sentido de su existencia y esta fe, no llega a estar amenazada durante la película. Es un personaje sin fisuras, que vive la palabra del evangelio, que defiende a los necesitados, a los perseguidos, pero no necesita defenderse a sí mismo. En este sentido se asemeja a un superhéroe o a un loco. Sus superpoderes/paranoia, la fe, le mantiene a salvo y le erige como protector del rebaño. Sea para bien o para mal (es para bien), la cuestión es que esto le acerca de nuevo al cómic, al superhéroe. Pero esto no sería un “pero” si Miguel tuviera alguna falla… Sí, su criptonita pudiera ser Margari (Bárbara Goenaga), pero en ningún momento llega a manifestarse como tal, como apunta Bárbara en la entrevista, no hay amor carnal entre Miguel y Margari, no hay amenaza, Margari es otra oveja en la que Miguel se apoya y defiende, la relación es de necesidad. Y esto le vuelve demasiado inmune a los acontecimentos.

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